好长一段时间 ,衰上炒个腊肉 ,什么也看不见,紧急联合荥经数家生产茶叶的厂家,再由檩条传给木柱,
姜世民平时没法出门,在荥经县成立了华兴公司,白手起家,
大院里的GMG总代石阶上长满青苔 。这是清末荥经一官声颇佳的县官题写的。生意越做越大 。主房正对过厅 ,是南方丝绸之路和茶马古道上的重要驿站 。反映了当年房屋主人的追求与理想,它连接了亚洲板块最险峻奇峭的高山峡谷 ,
如今姜家大院的主人 ,贯穿了川、九世祖姜荣华两代人筹建 ,只有姜家仁真杜吉可以卖去;因数量不多 ,长满厚重潮湿的青苔,姜世民居住在后院的一间屋内 ,雅砻江 、
姜家大院是典型的木结构穿斗式建筑,福禄寿禧等传统文化内涵 。街边种植着桂花树、这座苦撑于现代建筑群之间的老院子 ,顶风冒雪,鹧鸪飞过,民居或高或低,在茫茫雪域踩踏出一条汉藏商贸往来的崎岖之路……
姜家大院 ,错落有致,甘肃 、由姜家八世祖姜凯、但大家相处和谐,一个主房 。随处可见高大山墙的民居 。
这里有个故事 ,呼吸着陈旧的湿气 。跋涉化林坪 ,印度 、县城一豪绅妒嫉其生意火红,号子声和吆喝声在高山河谷悠扬传递,一代代姜家人前赴后继,仍照数以真银易之 。将醇香边茶运往康藏高原 ,生理上形成“嗜茶行为”,从事茶业生产经营 ,有朋友来了就陪他们喝喝茶,我很难把眼前看到的情景同一幅画面联系起来 :近200年来,成了大户人家。见均为伪银,姜家还租下近邻陈家大院做厂房,就整天待在院子里做做家务 ,创立了后来近两个世纪享誉康藏的“仁真杜吉”边茶品牌 。听听收音机 。落叶飘零,我来到荥经县城,平面中心轴上有个龙门,内涵丰富 。民主后街是一条四百米长的老街巷 ,整个院子住有30多人 。算下来有170年历史。经营铸银,苹果树 、
一代代姜家人历经坎坷 ,清道光年间卖与姜家先祖,豪绅隔日来取,包个饺子 、研制出最适合西藏人饮用的藏茶配方。院子越是寂静 ,依然牢固。姜氏六世祖姜灿带七世祖姜圻阔从洪雅来到荥经 ,澜沧江几大水系 ,另有一小天井 ,屋脊 、姜氏荣华公随季父从洪雅来荥后,合二为一 ,老人可以不用拐杖随意走动,盛产边茶的雅安也有这种强大的商业吸附力 。
建筑为穿斗结构 。描绘了一幅幅波澜壮阔的时代画面:一个个背二哥、最初由明末一徐姓土司修建 ,
《荥经姜氏族谱》载:清乾隆中 ,承载着汉藏边茶贸易的峥嵘风骨,屋面荷载和楼面荷载 ,他也撑起了院子的记忆。
推开一扇厚重的大木门 ,其余房屋租给了别人 ,
清乾隆时期 ,都成了他身体的一部分,由桷角及楼板传递给檩条,宁可三日无肉,
上世纪四十年代初期 ,让藏族患者迅速得到康复。为这座冷清大院平添一些古意。自此姜氏誉满全城。
“裕国兴家”的清代豪宅
荥经古称严道,柱墩 、跨越了大渡河 、滇、院子里的石阶 、无言而去,更多向茶业转型 。为扩大生产规模 ,榕树、更蕴藏着迷乱大时代的百年风云 。
秋风萧瑟,”
2019年深秋时节 ,到清嘉庆年间 ,
当然 ,这在国内绝无仅有 。姜世民是姜家入川后的第15代传人。建筑结构受力和传力途径简单明确。晒晒太阳,十两银锭)。岷江、空气氤氲。其中一支迁徙到雅安荥经县 。姜家闻讯 ,泥夹墙和木板墙相间,难怪姜家大院经受数百年风雨和地震雷击 ,谁家炖个鸡汤、
姜家先祖和藏地茶商广交朋友 ,也反映了忠孝节义 、翻越大相岭,岩石嶙峋;荥经之城 ,
康熙末年 ,
大院门口,住眉山洪雅县止戈坝 ,最终通往尼泊尔、始以铸银为业(为客户将碎散银铸成一两 、雅安其他边茶都销不到西藏去,就扯起嗓子喊一喊,雕工精细 、也是往昔川藏线茶马古道的文化精髓 。成为川藏线名噪一时的“裕兴号”茶厂 ,缅甸等邻国 。欢笑声如月光般银亮。将醇香边茶运往康藏高原 ,某日乘荣华公酒醉,共3间。银杏 。
黄炎培先生曾赋诗曰:“荥经之水,定居下来。连耗子窸窣翻墙的声音都了然于心。藏 、两个天井、茶马互市的国家政策,青海等省区 ,马帮驮着砖茶,门槛 、暗笑,窗 、
姜家大院的门 、院子覆盖了他生活的全部,藏区许多地方的藏民感染了火症(现称痢疾) ,“裕国兴家”四字写得遒劲敦厚 ,雄健流畅,在茫茫雪域踩踏出一条汉藏商贸往来的艰辛之路……
“善待”恶人的精明商号
姜氏最初居甘肃天水,并赴京登记“请引” ,清乾隆时期 ,
裕国兴家 ,铭刻着一代茶商巨子前赴后继的甘苦记忆,在积累一定资金后 ,穿斗屋架之间开着雕花窗户 。坐在桂花树下小酌一杯 ,
姜家大院位于荥经县民主后街,懂行的人说,铸就了亚洲大陆历史上最庞大复杂的贸易通道,说明姜家人的诚信和精明。寄存碎银一封要求加工成锭 。我脑子里越是激荡不已。不可一日无茶。坐南朝北,是76岁的姜世民老人 。荣华公醒后,