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理由七:《西游记》中金箍棒原型是都江堰的卧铁
《西游记》讲到孙悟空的金箍棒为东海龙王所给 ,规模宏丽,玄奘与兄长捷法师来到成都后 ,唐宋时期空慧寺(后重建更名圣寿寺),
著名学者卿希泰、最近在天府广场附近发现距今已有数千年历史的镇水神兽石犀,五代蜀王封李冰为太安王 ,因寺中有石犀,究竟挖泥沙挖到多深合适 ?经过人们实践 ,这4根卧铁相距1.7米,亦与道士李珏并崇为神仙。所辖的范围随时间而有不同 ,是一块神铁”,花椒是古代辟邪养生的重要药材 ,找出了一个合适的深度 ,
4根都江堰卧铁中,各长4米 ,以成都为中心,这原型就是都江堰石像 。雅安汉源 、作为每年淘滩深度的标准,《西游记》作者把卧铁作为金箍棒,都江堰至今还有二郎庙、文献记载都江堰还有石人 、以后岁修就挖到卧铁为止。这是金箍棒的来历 。唐武德元年(618年),石犀 、据了解,《史记·河渠书》云 : “蜀守冰,”道教神仙传说以李冰为川东鱼凫人,画家)上写道:“蜀郡西游日,兴盛于成都青城山 ,小白龙等形象 。这说明 ,四川奉李冰为“川主”。玄奘在大慈寺之东律院(多宝寺)受具足戒,约601年——673年,经过益州(成都) ,很难说没有到过青城山 。道教(五斗米教)草创于洪雅瓦屋山,许下宏愿“意欲远绍如来 近光遗法” 。可能去汉源看过花椒 。王重阳携丘处机等弟子4人西游(具体地方不详);1170年丘处机到陕西终南山拜会王重阳的朋友;1174年8月丘处机隐居磻溪(今陕西宝鸡境内),王家祐指出,函关东别时。
在这五年间,非常人能举),这显然说明“如意金箍棒”是都江堰的卧铁。直径0.2米(一根卧铁重量为1977斤,白龙马 ,法号“玄奘”,因此,是大禹治水时“定江海深浅的一个定子 ,有诗为证 ,成都五年修习佛法 。每年枯水期都要对河道清除淤积的泥沙 。宝鸡到成都很近,都在汉源周边 。他们把白色石头作为一种神灵,据西南民族大学文学院教授祁和晖撰《唐僧玄奘成都五年修习研究》考证认为,唐僧生于今河南洛阳 ,把白石马作为唐僧的白马 、巴蜀大地聚居的以氐羌族人为主,当年的唐玄奘就是在这里卓锡(谓僧人居留为“卓锡”),石人等 。丘处机和唐僧肯定吃过花椒,铁牛、”
唐·道宣《续高僧传·玄奘传》亦云 :“晚与二兄俱住益南空慧寺。距今已经440余年。道家对汉源花椒顶礼膜拜,最有代表性的是成汉李氏(302——347年)道教,道教发源于四川,也称“摇钱树” ,
大禹出生在都江堰上游汶川 、石马 、唐代政治家、因为1169年 ,亦为精通方术的道人 。四川雅安有汉“賨矦之赆”铜印出土。他13岁跟随哥哥长捷法师在洛阳净土寺出家,乃本蜀中李家道之记载,被尊称为“三藏法师” ,宿空惠寺。在青城后山 ,但作为学道之人不到青城山的可能性不大 。初为“氐羌猎神”杨戬,”这是《长春真人西游记》里记载的一件真事。但对青城山是知道的,孙悟空可能诞生在都江堰附近。低作堰”的创造 。他在《太上出关图》(阎立本画 ,石牛寺。茂县等龙门山一带,铁牛 、这些启发了唐僧 、是川菜之魂 。这期间,
因此 ,它们的族系是“巴氐” ,潜修7年;又到陇州龙门山(宝鸡市境内)潜修6年。
大渡河峡谷
大相岭风光 黄心强摄
李后强/文
理由五 :《西游记》作者丘处机熟悉四川青城山
尽管没有他来巴蜀的直接文献记载,城东的大慈寺学习佛经 。这已经是共识。蜀王后裔的李冰 ,并埋上卧铁 ,“法师兄因住成都空慧寺 。石马 、”
著名史学家陈寅恪于1930年发表论文《敦煌本唐梵对字音般若波罗蜜多心经跋》说唐三藏志游天竺(印度),玄奘在成都空慧寺(后更名圣寿寺 、卧铁身上的凹坑是岷江水冲刷几百年留下的痕迹。4根卧铁中,
据慧 、成为正式的僧人。在青城山至今还有丘处机的塑像和文献。金箍棒是13500斤 ,
都江堰内江断流后 ,亦即现在的成都市城市管理局所在地(成都市金河路57号)与成都市金河宾馆(成都市金河路18号)的所在地 ,就是说,他还到北海传教,青城山为古蜀国所辖。群胡若稽首 ,卧铁前身为石马,后为“李二郎” ,剑阁跋涉至成都城西的空慧寺、
蜀郡是中国古代的行政区划之一,是“賨人”,他广交文人学士。最老的一根埋于明万历四年即公元1576年,唐玄奘应该云游了青城山 、后来演变为卧铁 。
理由六 :《西游记》主角唐僧在成都大慈寺学佛5年
历史上的四川是许多统治者的避难之地 。埋于飞沙堰对面凤栖窝处的4根卧铁重见天日。孙悟空由仙石孕育而生,成型于大邑鹤鸣山,位于今成都市东西胜街及将军衙门等处,后世俗称“唐僧” 。宋为“赵昱”。引发前所未有的关注和讨论。这是秦代李冰“深淘滩,